مصنّفات منها كتاب الاستطاعة والجبر ، أخبرنا ابن أبى جيد عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن سعد بن عبد اللّه والحميري عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عن أبيه عن ابن أبى عمير عن بعض أصحابه عن زرارة . جش - زرارة بن أعين بن سنسن مولى لبنى عبد اللّه بن عمرو السمين ابن أسعد بن همام بن مرّة بن ذهل بن شيبان أبو الحسن شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدمهم وكان قاريا فقيها متكلما شاعرا أديبا قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدّين صادقا فيما يرويه « 2 » قال أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه اللّه رأيت له كتابا في الاستطاعة والجبر ثمّ قال أخبرني أبى ومحمّد بن الحسن عن سعد وعبد اللّه بن جعفر عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عن أبيه عن ابن أبى عمير عن بعض أصحابه عن زرارة ومات زرارة سنة خمسين ومائة . وتقدّم في جميل « 1 » بن دراج . ( ق ) زرارة بن لطيفه أبو عامر الحضرمي الكوفي . زرعة بن حميد الحارثي الكوفي . ( كش ) في زرعة بن محمّد الحضرمي من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السّلام . * أبو عمرو قال سمعت حمدويه قال زرعة بن محمّد الحضرمي واقفي . * حدّثنى علي بن محمّد بن قتيبة قال حدّثنا الفضل قال حدّثنا محمّد بن الحسن الواسطي ومحمّد بن يونس قالا حدّثنا « 5 » الحسن بن قياما الصيرفي قال سألت أبا الحسن الرّضا عليه السّلام فقلت جعلت فداك ، ما فعل أبوك قال « مضى كما مضى آباؤه

--> ( 1 ) فيه ان جميلا اخذ عن زرارة - ع - يروى عن زرارة مثنى الحناط كثيرا - ح ح - رضى عنه ( 5 ) فيه ذكر الحسن بن قياما ( 2 ) في نسخه « خ » هنا في الهامش ما هذا لفظه « لم يوثق ( جش ) زرارة صريحا » انتهى ولعمروى ما أدرى ما معنى التوثيق بعد ما قال ( شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدمهم . . . قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين صادقا فيما يرويه ) وهل في التوثيق اثر غير أن يكون صادقا فيما يرويه فتأمل ( ض ع )